Showing posts with label ဘာသာေရးေဆာင္းပါး. Show all posts
Showing posts with label ဘာသာေရးေဆာင္းပါး. Show all posts
Tuesday, July 27, 2010

သိဒၶိရွင္ ဆုိင္းဘာဘာရဲ ့လွည္ ့ကြက္ကုိေဖာ္ထုတ္နုိင္ခဲ ့ၿပီ...

ဆုိင္းဘာဘာ...
ကြ်န္ေတာ္တုိ ့ငယ္စဥ္ကပင္ထုိုနာမည္ကိုရင္းႏွီးေနခဲ ့ရသည္...
ဘာေတြဘယ္လုိစြမ္းသည္ေတာ ့မသိ ထုိဂုရုႀကီးကိုကုိးကြယ္ယံုႀကည္ရံုမွ်ၿဖင္ ့ေရာဂါေတြေပ်ာက္၊ ခ်မ္းသာ
ေရာက္သည္ဟုဆုိကာ သူ ့ဓါတ္ပံု၊ သူ ့ဂါထာေတြ တြင္တြင္ရြတ္ႀကသည္မွာ တအံုးအံုး...
ကြ်န္ေတာ္ကေတာ ့ထုိစဥ္တံုးက ငယ္ေသးသည္ကတစ္ေႀကာင္း၊ အခမဲ ့ေႀကၿငာသူေတြနွင္ ့တုိက္ရုိက္မေတြ ့
သည္မုိ ့ထုိဂုရုႀကီးကုိမကုိးကြယ္ၿဖစ္လုိက္ပါ...

ယေန ့အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာေပၚတြင္ပင္ ကိုယ္ပုိင္၀က္ဘ္ဆုိဒ္တစ္ခုၿဖင္ ့နည္မည္ေက်ာ္ႀကားထင္ရွားေန
သည္ ့ေဗဒင္အေက်ာ္အေမာ္ဆရာမ တစ္ဦးပင္လွ်င္ သူမ၏ဆရာႀကီးနွင္ ့အတူ အိႏိၵယနုိင္ငံသုိ ့သြားေရာက္
ခဲ ့စဥ္ အဆုိပါ ဆုိင္းဘာဘာႀကီးကုိ ကုိယ္တုိင္ေတြ ့ခြင္ ့ရခဲ ့ၿပီး ဘာဘာႀကီး၏ေကာင္းခ်ီးေပးမွဳခံခဲ ့ရသည္ဟု
ေရးသားထားခဲ ့ေပေသးသည္...

သုိ ့ေသာ္ ....
အသက္ႏွစ္ဆယ္ေလး၊ ႏွစ္ဆယ္ ့ငါးအရြယ္ေလာက္တြင္တစ္ခါ ထုိဂုရုႀကီးကုိအခမဲ ့ ေႀကၿငာေပးသူတစ္ဦးႏွင္ ့
ေတြ ့ခဲ ့ရပါေတာ ့သည္....
ထုိသူကား မိမိဘ၀၏ ေလးစားအားက်ရသူမ်ားထဲတြင္တစ္ဦးအပါအ၀င္ၿဖစ္ခဲ ့သည္ ့အဂၤလိပ္စာဆရာတစ္ဦး...
မိမိယေန ့ဤကဲ့သုိ ့အဂၤလိပ္စာေလးမေတာက္တစ္ေခါက္ ဖတ္တတ္ေနသည္က ဆရာ ့ေက်းဇူးမ်ားပင္...

ထုိစဥ္က မိမိအဂၤလိပ္စာကုိ အသဲအမဲေလ ့လာသင္ယူေနခ်ိန္...
ပထမေတာ ့ထုိစဥ္ကာလထုတ္အဂၤလိပ္စာစာေစာင္မ်ားတြင္ ေႀကၿငာေနသည္ ့ဆိပ္ကမ္းသာလမ္းတြင္သင္
တန္းဖြင္ ့ထားသည္ ့အဂၤလိပ္စာ ဆရာႀကီးတစ္ဦးထံတြင္ သင္တန္းတက္ၿဖစ္သည္...
ထုိဆရာႀကီးကား စကားေၿပာေတာ ့ေကာင္းလွသည္... ၎အဂၤလိပ္စာႏွင္ ့ပါတ္သက္လွ်င္မည္သို ့ေတာ္
ေႀကာင္း၊ တတ္ေႀကာင္း ၊ ၎ကုိ ဆရာတက္တုိးကပင္ခ်ီးက်ဴးစကားဆုိေႀကာင္းစသည္ၿဖင္ ့ရႊမ္းရြမ္းေ၀ေအာင္
ေၿပာေလသည္...
အဂၤလိပ္စာသင္ရာတြင္မူ စာေစာင္တစ္ခုတြင္ ၎ေရးသားေဖာ္ၿပေနသည္ ့ေဆာင္းပါးမ်ားကုိ ဖတ္ၿပရံုသာ...
စကားေၿပာလည္းၿဖစ္ၿဖစ္ေၿမာက္ေၿမာက္သင္သည္မဟုတ္၍ တစ္လနွင္ ့ထုိသင္တန္းမွ ထြက္လာခဲ ့ေလ
ေတာ ့သည္....

၎ေနာက္ မိမိ၏အဂၤလိပ္စာေက်းဇူးရွင္ဆရာႏွင္ ့ေတြ ့ရၿခင္းၿဖစ္သည္....
ဆရာ ့ကုိ မိမိဖတ္ေသာအဂၤလိပ္ေလ ့လာသင္ယူေရးဆုိင္ရာမဂၢဇင္းမ်ားတြင္ ဆရာေရးေသာေဆာင္းပါးမ်ား
ဖတ္ၿပီးရင္းနွီးေနေသာ္လည္း ဆရာ၏သင္တန္းရွိမွန္းလည္းမသိေပ...
ဆရာကား သူ၏သင္တန္းကုိမည္သည္ ့စာေစာင္တြင္မွ်မေႀကၿငာ.....တစ္ေန ့မိမိအဂၤစာေလ ့လာေရးဆုိင္
ရာစာေစာင္တစ္ခု၀ယ္ေနစဥ္ ( ထုိစာေစာင္တြင္ေတာ ့ဆရာ ့ေဆာင္းပါးမ်ားပါတတ္ပါသည္...) ထုိစာေစာင္
ကုိပင္၀ယ္ေနသည္ ့ရြယ္တူေက်ာင္းသားတစ္ဦးကေၿပာၿပ၍ဆရာ ့သင္တန္းကုိသိရွိကာ သြားေရာက္သင္
ယူနုိင္ခဲ ့ၿခင္းၿဖစ္သည္....

ဆရာကားဟိတ္ဟန္မရွိ၊ ပကတိရုိးသားစြာပင္ သူတတ္သမွ်သင္ႀကားေပးပါသည္...သင္တန္းေႀကးလည္းထုိ
စဥ္က ( ၿမဳိ ့လည္တြင္ သင္သည္ၿဖစ္ေသာ္လည္း ) ရန္ကုန္တစ္ၿမဳိ ့လံုးတြင္ အနည္းဆံုးပင္ ၿဖစ္ေပလိမ္ ့မည္...

မိမိဆရာ ့ကုိႀကည္ညဳိမိသည္က တစ္ၿခားသင္တန္းေတြလုိ သံုးလၿပတ္၊ ေလးလၿပတ္ စတာေတြမလုပ္ကုိယ္ ့
အဂၤလိပ္စာအရည္အေသြးကုိ ကုိယ္ ့ဘာသာကုိယ္ဆံုးၿဖတ္ေစကာ ေရရွည္သင္ယူေလ ့လာနုိင္ရန္လမ္းၿပ
သင္ႀကားေပးၿခင္းပင္ၿဖစ္သည္....
သင္ႀကားၿပသေနစဥ္ ခက္ခဲေသာအဂၤလိပ္စာလံုးမ်ား၏အဓိပၸါယ္ကုိ မသိပါကဟန္ေဆာင္ေရာမခ်ပဲ အနီးရွိ
အဘိဓါတ္ကုိဖြင္ ့ကာအဓိပၸါယ္အမွန္ကိုေၿပာၿပတတ္ၿခင္းပင္...
ထုိ ့ေႀကာင္ ့ပင္လွ်င္ မိမိကုိယ္တုိင္အဘိဓါန္သံုးသည္ ့အက်င္ ့ကုိရခဲ ့ပါသည္...ကိုယ္မသိသည္ ့စာလံုးကိုေရာ
မခ်တတ္သည္ ့အက်င္ ့ေကာင္းကုိရခဲ ့ပါသည္...
တစ္ေန ့ေတာ့ဆရာ ့သင္တန္းတြင္ ေႀကၿငာစာရြက္ေလးမ်ားေ၀ပါသည္...ထုိသိဒၶိရွင္ ဆုိင္းဘာဘာအေႀကာင္း
ဟိမ၀ ၱာခ်ီးမြမ္းခန္းဖြင္ ့ထားသည္မ်ားႏွင္ ့ဂါထာေလးတစ္ပုဒ္ဟုထင္ပါသည္...ထုိစာသားမ်ားပါသည္ ့စာရြက္
ေလး....
ထုိေန ့သင္ခန္းစာတြင္ ဆရာက သူ ့ဘ၀တြင္ထုိဆုိင္းဘာဘာကုိတုိင္တည္ရံုၿဖင္ ့မည္သုိ ့အဆင္ေၿပခဲ ့ရသည္
မ်ားကုိအနည္းငယ္ေၿပာၿပခဲ ့ပါေသးသည္...
မိမိကံေကာင္းသည္က ထုိစဥ္အခ်ိန္တြင္ေတာ ့ေထရ၀ါဒလမ္းေႀကာင္းအမွန္သို ့ေရာက္ရွိေနခဲ ့ၿပီးၿဖစ္ေနၿခင္း
ပင္...( ဘုိးေတာ္၊မယ္ေတာ္၊ နတ္ စသည္တုိ ့မကုိးကြယ္၊ မယံုႀကည္ေတာ ့...)
သို ့ႏွင္ ့ဆရာ ့စာရြက္ေလးသည္လည္း သင္တန္းစာအုပ္ႀကားတြင္ေမ ့ေမ ့ေပ်ာက္ေပ်ာက္...
သုိ ့ေသာ္ ....
ကမာၻ ့အတုိးတက္ဆံုး၊ အခ်မ္းသာဆံုး ဒီမုိကေရစီနုိင္ငံႀကီးမွပင္ အဆင္ ့ၿမင္ ့အလုပ္အကုိင္မ်ားလုပ္ကုိင္ၿပီး
အမိၿမန္မာၿပည္သုိ ့ၿပန္လာခဲ ့ေသာ၊ ၿမန္မာၿပည္၏နုိင္ငံေက်ာ္စာေရးဆရာမ်ားႏွင္ ့ေခတ္ၿပဳိင္၊ ငယ္ေပါင္းႀကီး
ေဖာ္ၿဖစ္ေသာ၊ ကိုယ္တုိင္လည္းစာေပေရးသားထုတ္ေ၀ေသာဆရာ ့၏အရွိန္ႀသဇာေႀကာင္ ့ဆရာညႊန္းဆုိခဲ ့
သည္ ့ဆုိင္းဘာဘာကုိ ယံုႀကည္ကုိးကြယ္သူေပါင္းမည္ေရြ ့မည္မွ်ရွိခဲ ့သည္ကုိေတာ ့မသိနုိင္ခဲ ့ပါ...
အေရအတြက္နည္းမည္ေတာ ့မဟုတ္မွာေသခ်ာပါသည္....

ေနာက္ဆံုးေပၚနည္းပညာဆန္းမ်ား၊ ဇိမ္ခံပစၥည္းမ်ားကုိစြန္ ့လႊတ္ကာ အမိၿမန္မာၿပည္သုိ ့မ်ဴိးခ်စ္စိတ္အၿပည္ ့
ၿဖင္ ့ၿပန္လာခဲ ့ေသာဆရာကား ကုိးကြယ္ရာတြင္ေတာ ့မ်ဴိးမခ်စ္နုိင္ေတာ ့ပဲ အိႏၵိယနုိင္ငံမွ ဆုိင္းဘာဘာကုိ
ယံုႀကည္ကုိးကြယ္မိခဲ ့ရွာေလသည္...
( ဗုဒၶဘုရားသည္လည္း အိႏၵိယနုိင္ငံသားပင္ၿဖစ္ပါသည္...သို ့ေသာ္ ဘုရားစင္စစ္ဧကန္ၿဖစ္၍ ကိုယ္တုိင္လည္း
ဆင္းရဲအေပါင္းမွၿငိမ္းကာ ၊ လိုက္နာက်င္ ့ႀကံအားထုတ္သူမ်ားလည္းၿငိမ္းေစခဲ ့ၿပီ...ၿငိမ္းေစနုိင္ဆဲမုိ ့ကုိးကြယ္
အားထားထုိက္ပါသည္....)

မိမိသည္ပင္ ဘာသာေရးတြင္ အေၿခခံေကာင္းခဲ ့၍သာ ဆရာ ့အယူမွားသို ့မလုိုက္ခဲ ့မိၿခင္းၿဖစ္သည္...
သုိ ့ေသာ္ ဆရာ ့ကုိကားအေလးအစားမပ်က္၊ အႀကည္ညဳိမပ်က္ခဲ ့ပါ...ဆရာႏွင္ ့လည္း လူခ်င္းမခင္ပါ...
သာမာန္သင္တန္းသားတစ္ဦးအေနနွင္ ့သာ ဆရာ ့သင္တန္းမွ ထြက္ခြာခဲ ့ပါသည္...

ယခုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာႀကာမွ ထုိဆုိင္းဘာဘာ၏ လွည္ ့ကြက္မ်ားကုိေဖာ္ထုတ္ၿပသခဲ ့သည္ ့ယူက်ဳဗီဒီယုိ
ကလစ္ေလးႀကည္ ့မိသၿဖင္ ့ေက်းဇူးရွင္ဆရာအား သတိရမိပါသည္...
ဆရာ ့အားလည္းဤဗီဒီယုိကလစ္ေလးကုိႀကည္ ့ေစခ်င္မိပါသည္...သင္တန္းဖြင္ ့ၿပီးစာမသင္ေတာ ့သည္ ့ဆ
ရာလည္းအသက္ထင္ရွားရွိေနလိမ္ ့ဦးမည္ဟု ယံုႀကည္မိပါသည္...
ဆရာနွင္ ့အတူ ၿမန္မာၿပည္တစ္လႊားမွ ဘုမသိဘမသိ ဆုိင္းဘာဘာယံုႀကည္ကုိးကြယ္ေနသူအေပါင္း ေအာက္ပါဗီဒီယိုကလစ္ေလးႀကည္ ့၍ အၿမင္မွန္ရပါေစေသာ္....

ဗီဒီယိုကလစ္ထဲတြင္ေတာ ့ ဆုိင္းဘာဘာဟု ဆုိထားခဲ ့ပါသည္....
ဓါတ္ပံုေတြထဲတြင္ေတြ ့ဖူးသည္ ့ဆုိင္းဘာဘာၿဖစ္မည္ဟုလည္းထင္မိပါသည္...

ကဲ...
ဗီဒီယုိကလစ္ေလးကုိႀကည္ ့ႀကရေအာင္...





ဒီဗီဒီယုိကလစ္ေလးကေတာ ့အဆုိပါကဲ ့သို ့အတုအေယာင္ဘုိးေတာ္ေတြအေႀကာင္းကုိေဖာ္ထုတ္
ဖြင္ ့ခ်ထားတဲ ့ဗီဒီယုိကေလးပါ...
လူတုိင္းႀကည္ ့သင္ ့တဲ ့ပညာေပးအစီအစဥ္ေလးပါ...


လူအာပတ္ေၿဖနည္း

Wednesday, June 10, 2009
               ၿပဳခဲ.မိေသာမေကာင္းမွဳအကုသုိလ္ဒုစရုိက္အၿပစ္တုိ.ကုိပယ္ၿခင္းငွာ"လံု.လၿပဳ."
ၿခင္းဟူေသာအခ်က္ႏွင္.ပတ္သက္၍ပယ္နည္းအေၿခခံအၿဖစ္ အခ်က္ ၃ ခ်က္ရွိ၏။ ယင္းတုိ.
ကုိလုိရင္းေဖာ္ၿပရလွ်င္....

                (၁)     အကုသုိလ္ဆုိသည္မွာအေႀကာင္းၿပည္.စံုလာမွ၊ရင္.က်က္လာမွသာ
                          အက်ဴိးေပးတတ္သည္.သဘာ၀ၿဖစ္ၿခင္း

                (၂)     လူတြင္စိတ္ဓါတ္သည္အေရးႀကီးသည္.အခ်က္ၿဖစ္ၿခင္း

                (၃)     ၿမတ္စြာဘုရားသည္အာပတ္သင္.ေသာရဟန္းမ်ားအားအာပတ္ေၿဖ
                          နည္းစနစ္ကုိခ်မွတ္ေပးေတာ္မူခဲ.ၿခင္း

                                         တုိ.ၿဖစ္သည္။

               ' ကာမဘံု ' ဟုအဘိဓမၼာေ၀ါဟာရအရေခၚေ၀ၚရေသာလက္ရွိကြ်န္ေတာ္တုိ.၏
ကမ ၻာေလာကနယ္ပယ္တြင္လူတုိ.ၿပဳလုပ္ေသာ ' ကံ '  သည္မ်ဴိးဗီဇသတိၱမ်ဴိးၿဖစ္၍အေႀကာင္း
ညီညြတ္မွဳရွိလာၿပီးအခ်ိန္အခါက်ေရာက္လာမွသာအက်ဴိးတရားကိုထင္ရွားၿဖစ္ေပၚေစနုိင္သည္။
သုိ.ၿဖစ္၍၄င္းကံကုိအေႀကာင္းညီညြတ္မွဳရွိမလာေအာင္၊ရင္.က်က္မလာေအာင္တင္ႀကဳိကာဆီး
ႀကဳိးပမ္းခြင္.ရွိေပသည္။ယင္းကံကုိအားၿဖည္.ရာမေရာက္ေအာင္ေရွာင္နုိင္သည္။ အကုသုိလ္ကံ
ကုိၿပဳမိထားလွ်င္တစ္ဖက္ကကုသုိလ္ကံမ်ားစြာၿပဳလုပ္ေပးၿခင္းၿဖင္.ယင္းအကုသုိလ္ကံ ကဲတက္
မလာေအာင္ထိန္းေပးနုိင္သည္။

               ၿပဳမိေသာအကုသုိလ္အမွဳကုိတနုံ.နံု.ၿပန္လည္ေတြးၿပီးစိတ္မခ်မ္းမသာၿဖစ္ေနပါက
အကုသုိလ္မွဳအေဟာင္းသည္အသစ္အသစ္ၿပန္လည္ၿဖစ္ေနသၿဖင္.ယင္းအကုသုိလ္ကုိပယ္ဖုိ.
ႀကဳိးစားရာ၌အရာမေရာက္ၿဖစ္တတ္ေပသည္။ေရွးေဟာင္းပုဂံၿပည္ကဗူးပင္မ်ားကဲ.သုိ.ခုတ္
ေလပြားေလသာၿဖစ္ရာသည္။ထုိ.ေႀကာင္.စိတ္ထားတတ္ဖုိ.အထူးလုိအပ္လွသည္။

             အာပတ္သင္.ေသာရဟန္းကုိအာပတ္သင္.လ်က္ႏွင္.သာတစ္သက္လံုးထားပါက
တရားမည္မဟုတ္ေခ်။ပုထုစဥ္သည္စိတ္ကုိအစုိးမရသူမ်ဴိးၿဖစ္သည္.အတုိင္းေလာဘ၊ေဒါသ၊
စိတ္ရုိင္း၀င္ခ်ိန္၌အကုသုိလ္အၿပစ္ ( အာပတ္ ) ကုိက်ဴးလြန္မိမည္ၿဖစ္သည္။သုိ.ေသာ္သူ၏
စိတ္၌ေလာဘ၊ေဒါသတုိ.သာအၿမဲၿဖစ္ေနသည္မဟုတ္၊အေလာဘေခၚေသာမတြယ္တာ၊မတပ္
မက္၊မႏွစ္သက္သည္.သဘာ၀၊အေဒါသေခၚေသာမၿပစ္မွား၊မထိခုိက္သည္.ေအးၿမေသာေမတၱာ
သဘာ၀တုိ.လည္းၿဖစ္တတ္သည္သာ... ထုိသုိ.စိတ္ေကာင္း၀င္ေနသည္.အခါမ်ဴိးမွာလည္းအာ
ပတ္သင္.ေနရမည္ဆုိပါကသဘာ၀မက်ပါေခ်... ထုိ.ေႀကာင္.သဘာ၀က်ေသာဘုရားသာသနာ
ကအာပတ္သင္.ေသာရဟန္းအားအာပတ္ေၿဖခြင္.ေပးထားၿခင္းၿဖစ္ေပသည္။

               အထူးသတိၿပဳရန္ကားအာပတ္အၿပစ္ကုိေဒသနာႀကားလုိက္ေသာအခါၿပဳခဲ.ေသာ
အၿပစ္အေနၿဖင္.အၿပစ္မဟုတ္ေတာ.ဘဲလံုး၀ေပ်ာက္ကင္းသြားၿခင္းမဟုတ္ေပ။သူက်ဴးလြန္ခဲ.
ေသာအာပတ္အၿပစ္ကုိ " ေလွ်ာ္ " ပစ္လုိ္က္ၿခင္းမဟုတ္ေခ်။ဘုရားအမိန္.ႏွင္.ပယ္ခ်လုိ္က္ၿခင္း
မဟုတ္ေခ်။

               အမွန္ကားထိုအၿပစ္၊ထုိအာပတ္မတုိးပြားေတာ.ပဲရပ္သြားၿခင္း၊၀ပ္သြားၿခင္းသာၿဖစ္
သည္။ဤအၿပစ္မ်ဴိးကုိေနာင္တြင္မၿပဳေတာ.ပါဘူးဟုအာမဘေႏ ၱခံလုိက္သၿဖင္.ထပ္၍အၿပစ္မ
ၿဖစ္ေတာ.ေသာေႀကာင္.မူလအၿပစ္မွာအေဖာ္မရသည္.အတြက္အင္အားခ်ည္.နဲ.သြားၿပီးၿငိမ္က်
သြားၿခင္းသာၿဖစ္ေလသည္။

               တစ္နည္းအားၿဖင္.လည္းအၿပစ္အာပတ္ကုိၿပဳလုပ္စဥ္ကမေကာင္းေသာစိတ္၊အကု
သုိလ္စိတ္ႏွင္.ၿပဳခဲ.မိမည္ၿဖစ္သည္။ေဒသနာႀကားေသာအခါ၌ကားေကာင္းေသာစိတ္၊ကုသုိလ္
စိတ္ၿဖစ္ရေပသည္။ဤကုသုိလ္စိတ္သည္အကုသုိလ္၏ဆန္.က်င္ဘက္ၿဖစ္ေသာေႀကာင္.အၿပစ္
အာပတ္အကုသုိလ္ကုိကုသုိလ္ႏွင္.အရွိန္သတ္လုိက္ၿခင္း၊ထိန္းလုိ္က္ၿခင္းၿဖစ္ေပသည္။

               ဗုဒၶအဘိဓမၼာနည္းအရသိရသည္မွာအကုသုိလ္ၿဖစ္ေစ၊ကုသုိလ္ၿဖစ္ေစ၊ကံတစ္ခုခု
ၿပဳမိၿပီဆုိပါကသာမာန္ႏွင္.သတၱိမပ်က္ေတာ.ေပ။တစ္ခ်ဴိ.ကံမ်ားမွာနိဗၺာန္ရသည္အထိဘ၀တုိင္း
လုိက္ေနသည္။တစ္ခ်ဴိ.ကံမွာမ်ဴိးေစ.ပုပ္သြားသကဲ.သို.အက်ဴိးေပးနုိင္ေလာက္သည္.သတၱိကုန္
သြားၿပီး " အေဟာသိကံ " ေခၚေသာအလကားကံ၊အခ်ည္းႏွီးကံၿဖစ္သြားေပသည္။သုိ.ေသာ္မည္
သည္.ကံကလုိက္ေနသည္၊မည္သည္.ကံကအေဟာသိကံၿဖစ္သြားၿပီဟုယခုလူတုိ.မသိနုိင္ႀကေခ်။

               သုိ.ၿဖစ္၍ၿမတ္စြာဘုရားကလူတုိ.အားဆံုးမရာ၌ " ခ်စ္သားတုိ.။ ခ်စ္သားတုိ.ဟာပုထု
ဇဥ္ေတြမုိ.အကုသုိလ္ဒုစရုိက္တစ္ခုခုကုိတစ္ခါခါၿပဳမိႀကမွာပါပဲ။အဲဒီေတာ.ဒီလုိၿပဳမိတဲ.မေကာင္းမွဳ
ကုိဒီအတုိင္းပစ္မထားႀကနဲ.။ပယ္နုိင္ေအာင္ႀကဳိးစားႀကရမယ္။" ဟု သမၼပဓာတ္ခန္းမွာဆံုးမေတာ္
မူၿခင္းၿဖစ္တယ္။သုိ.ေသာ္ဘယ္လုိပယ္ဖုိ.ႀကဳိးစားရမည္ဟုကားဤအခန္းမွာမေဖာ္ၿပေပ။

               ၿမတ္စြာဘုရားအဆံုးအမေတာ္၏နယ္ပယ္ကားက်ယ္၀န္းလွဘိသည္ၿဖစ္ရာကြ်နု္ပ္တုိ.
အေနႏွင္.မည္သည္.ေနရာမွာပယ္ပံုပယ္နည္းေဟာထားမလဲဟုလုိ္က္ႀကရသည္။
               ေလာကီအားၿဖင္.အကုသုိလ္ပယ္ပံုပယ္နည္းကုိသံယုတ္ပါဠိေတာ္သဠာယတနသံယုတ္၊
ဂါမဏိသံယုတ္ပါဠိေတာ္မွာေဟာႀကားထားပါသည္။
                 လူအာပတ္ေၿဖနည္းမွာေအာက္ပါအတုိ္င္းၿဖစ္ပါသည္။

                 " ငါသည္မေကာင္းမွဳတစ္ခုကုိၿပဳမိေခ်ၿပီ၊ဤသုိ.ၿပဳမိၿခင္းသည္ကားစင္စစ္မေကာင္းေပ။
သုိ.ေသာ္ဤသုိ.ၿပဳမိေလၿခင္းဟုစိတ္မခ်မ္းမသာၿဖစ္ေန၍လည္းငါ.၌အက်ဴိးမရွိ။အကုသုိလ္သာထပ္
ပြားမည္။ေနာက္ထပ္တစ္ဖန္ပူပန္သည္.အတြက္ၿပဳမိတာလည္းပ်က္မသြား၊မၿပဳမိရာမေ၇ာက္ေတာ.။
ထုိ.ေႀကာင္.ငါသည္ဤၿပဳမိသည္.ကိစၥကုိလံုး၀မစဥ္းစားေတာ.။ဂရုမထားပဲေမ.ေမ.ေပ်ာက္ေပ်ာက္
သာေနေပေတာ.အံ.၊ေနာက္ေနာင္အခါမွာေတာ.ယခုလုိမၿပဳမိေအာင္ငါေရွာင္ႀကဥ္ေတာ.အံ.။ "

                ဤကဲ.သုိ. (၁) ဆင္ၿခင္ၿခင္း၊ (၂) ဆံုးၿဖတ္ၿခင္း ၊ (၃) ေရွာင္ႀကဥ္ၿခင္း သည္ၿပဳမိေသာ
ကံကုိပယ္ရာေရာက္သည္ဟုၿမတ္စြာဘုရားကေဟာႀကားေတာ္မူပါသည္။အရပ္သိႏွင္.ေၿပာေတာ.
" ငါေနာင္တရသြားၿပီ၊ေနာက္မလုပ္ေတာ.ဘူး " ဟူလုိ။

               ခိုးမိသည္.ကိစၥ၊ကာမက်ဴးလြန္မိသည္.ကိစၥ၊လိမ္မိသည္.ကိစၥ စသည္ၿဖင္.ဒုစရုိက္
(၁၀) ပါးစလံုးကုိအထက္ပါနည္းအတုိင္းအာပတ္ေၿဖႀကရမည္ၿဖစ္သည္။

               အာပတ္ေၿဖေနတုန္းမွာစိတ္ပါလက္ပါရွိေစရမည္။စိတ္ၿပတ္ရမည္။တစ္ကယ္ကုိမလုပ္
ေတာ.ဘူး၊ေရွာင္ေတာ.မည္ဟု ( ေနာင္မၿဖစ္ေအာင္ေစာင္.စည္း ေတာ.မည္ဟု ) စိတ္ပါလက္ပါ
ရွိေစရမည္။ ဤသည္မွာကုသုိလ္စိတ္ၿဖစ္ေပသည္။


               ****

                    1989 ခု February   လထုတ္သိပၸံမဂၢဇင္း မွစာေရးဆရာႏွစ္ဖက္လွ၏ေဆာင္းပါးကုိ
                                  ၿပန္လည္ရုိက္၍ေဖာ္ၿပပါသည္။

                         

ကြ်န္ေတာ္ႀကည္ညဳိေသာထုိုင္းနုိင္ငံမွဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး

Monday, September 8, 2008
 
ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးေထရုပၸတၱိစာအုပ္

 
ခ်င္းမုိင္ရွိဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးသီတင္းသံုးခဲ.ရာေက်ာင္းတုိက္
        





      ၿမန္မာၿပည္ေထရ၀ါဒသာသနာသမုိင္းတြင္ရွင္အရဟံမွအစၿပဳၿပီးပထမေရႊက်င္သာသနာ
ပုိင္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၊လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၊မဟာ၀ိသုဒၶါ၇ုံဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၊
သကၡ်ေတာင္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၊ဘုန္းေတာ္ႀကီးဦးသီလဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးမ်ားမွသည္မုိး
ညွင္းဆရာေတာ္၊မင္းကြန္းေဇတ၀န္ဆရာေတာ္၊စြန္းလြန္းဆရာေတာ္၊မုိးကုတ္ဆရာေတာ္၊ေ၀ဘူ
ဆရာေတာ္၊သဲအင္းဂူဆရာေတာ္၊မဟာစည္ဆရာေတာ္၊ပုသိမ္ၿမဳိ.မိဂဒါ၀ုန္ဆရာေတာ္စသည္.စံ
လြန္ေတာ္မူၿပီးသည္.ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးမ်ားနွင္.လက္ရွိသက္ေတာ္ထင္ရွားရွိေနေသးသည္.
ေမာင္းေထာင္ေၿမဇင္းေတာ၇ဆရာေတာ္၊ဖားေအာက္ေတာရဆရာေတာ္၊မံုလယ္ေတာရဆရာ
ေတာ္မဟာေဗာဓိၿမဳိင္ဆရာေတာ္၊ေရႊေတာင္ကုန္းသာသနာ.ရိပ္သာဆရာေတာ္စသည္.အက်င္.
သီလနွင္.ၿပည္.စံုသည္.ပ၇ိယတၱိ၊ပဋိပတၱိ၀န္ေဆာင္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးမ်ားေပၚထြန္းခဲ.ရာ
ၿမန္မာၿပည္သားတုိ.ကံထူးေပစြ၊အရေတာ္ေပစြ။
                    ထုိထုိဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးမ်ားေထ၇ုပတၱိမ်ားဖတ္ရွုဳႀကည္ညဳိၿပီးကုိယ္.ၿမန္မာၿပည္
မွာသာထုိသုိ.အရိယာရဟန္းေတာ္မ်ားရွိလိမ္.မည္ဟုထင္မွတ္ထားရာမွမထင္မွတ္ပဲထုိင္းနုိင္ငံမွဆရာ
ေတာ္ဘုရားႀကီးတစ္ပါးအေႀကာင္းဖတ္ရွဳမိရာမွွရဟန္းဘ၀တစ္ေလွ်ာက္လံုးဓုတင္ေဆာင္ကာအ
က်င္.သီလနွင္.ပါတ္သက္ၿပီးအၿပစ္မရွိေအာင္ေနထုိင္က်င္.ႀကံေတာ္မူခဲ.ေသာဆရာေတာ္ႀကီးအ
ေႀကာင္းကုိႀကည္ညဳိစြာနွင္.အက်ဥ္းခ်ဳပ္တင္ၿပလုိက္ပါသည္။
                      ထုိင္းဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ဘြဲ.ေတာ္မွာ Venerable Phra Acharn Mun
BhuridattaTheraၿဖစ္ပါသည္။ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးမွာ၁၉၄၉ခုနွစ္တြင္ပရိနိဗၺာန္ၿပဳခဲ.ၿပီၿဖစ္ရာ
က်ြန္ေတာ္တုိ.ၿမန္မာနုိင္ငံမွလယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးမ်ားနွင္.ေခတ္ၿပဳိင္ၿဖစ္ပါသည္။ဆရာ
ေတာ္ဘုရားႀကီး၏အထုပၸတၱိကုိေရးသားသည္.ဆရာေတာ္မွာလည္းဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏တ
ပည္.ရင္းတစ္ပါးၿဖစ္ပါသည္။(က်ြန္ေတာ္ဖတ္ရွဳရသည္မွာထုိစာအုပ္၏အဂၤလိပ္ဘာသာၿပန္ၿဖစ္
ပါသည္။)
                        ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးသည္အစပုိင္းတြင္ဗုဒၶါနုႆတိကမၼဌာန္းပြားမ်ား၍
ေနာက္ပုိင္းအသုဘကသုိဏ္းရွဳပါသည္။၀ိပႆနာသုိ.မတက္နုိင္၍စ်ာန္ပုိင္းတြင္တန္.ေနခဲ.
ေႀကာင္း၊ေသေသခ်ာခ်ာနည္းၿပေပးမည္.ဆရာမရွိ၍ၿဖစ္ေႀကာင္းမိန္.ႀကားပါသည္။(ယေန.ကမၼ
ဌာန္းရိပ္သာမ်ား၊ဆရာမ်ား။မ်ားစြာရွိေနေသာကြ်န္ေတာ္တုိ.ကံေကာင္းေပစြတကား၊)၄င္းေနာက္
သတိပဌာန္တရားပြားမွတရားထူးမ်ားရေႀကာင္းအထုပၸတၱိ၌အမိန္.ရွိပါသည္။ဆရာေတာ္ဘုရား
ႀကီးသည္အသက္ထက္ဆံုးေတာရေဆာက္တည္၍ဓုတင္ေဆာင္သည္ၿဖစ္ရာတစ္ေက်ာင္းထဲတြင္
အတည္တက်သီတင္းမသံုးခဲ.ေပ။ေတာရြာအနွံ.လွည္.လည္ဓုတင္ေဆာင္ရာတြင္က်ြန္ေတာ္တုိ.
ၿမန္မာနုိ္င္ငံနယ္နမိတ္အတြင္းေတာေတာင္မ်ားထဲသုိ.ပင္ေရာက္ရွိလွည္.လည္သီတင္းသံုးခဲ.
ေႀကာင္းသိရသည္။ၿမန္မာၿပည္သာမက၊ေလာနုိင္ငံ၊ကေမၺာဒီယားနုိင္ငံေတာေတာင္မ်ားသုိ.ပါ
ခရီးလွည္.လည္ဓုတင္ေဆာက္တည္ခဲ.ေႀကာင္းႀကည္ညဳိရပါသည္။ၿမတ္စြာဘုရားေဟာႀကားေသာ
စ်ာေယထဘိကၡေ၀ဟူသည္.တရားေတာ္အတုိင္းခရီးေဒသစာရီလွည္.လည္ခဲ.သည္မွာႀကည္
ညဳိဖြယ္ရာပင္ၿဖစ္ပါသည္္။
                 ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးေတာရေဆာက္တည္စဥ္ႀကဳံေတြ.ရေသာအံ.မခန္းအၿဖစ္ဆန္း
မ်ားကားဖတ္ရွဳ၍မၿငီးနုိင္ေလာက္ေအာင္စိတ္၀င္စားဖြယ္ေကာင္းလွသည္။ေတာေတာင္မ်ားတြင္ဓု
တင္ေဆာက္တည္၍တရားအားထုတ္လုိသူရဟန္းေတာ္မ်ားအတြက္လမ္းၿပပင္မွတ္ယူနုိင္သည္။
ဓမၼတြင္စိတ္ၿမွဳပ္နွံထားေသာဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးကားႀကမ္းေပ.ဆုိသည္.ေတာ၊ဆုိးေပ.ဆုိသည္.
ဂူမ်ားကုိသာေရြး၍သီတင္းသံုးတရားထုိင္သည္။က်ားရုိင္း၊ဆင္၇ုိင္း၊ေၿမြဆုိးစသည္.ေတာရုိင္း
တိရိစ ၦာန္မ်ားနွင္.ႀကဳံေတြ.ခဲ.ရသည္မွာလည္းအလီလီပင္။တရားအတြက္အသက္ကုိပင္မငဲ.ကြက္
သည္ကုိတပည္.မ်ား၊ေနွာင္းလူတုိ.အတုယူဖြယ္ပင္။ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးနွင္.နတ္နဂါးမ်ားေတြ.
ဆံုၿခင္း၊နတ္ၿဗဟၼာမ်ားဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးထံတရားနာလာႀကပံု၊ဂ်ာမနီမွနတ္မ်ားဆရာေတာ္
ဘုရားႀကီးထံအဖူးေမွ်ာ္လာပံု၊ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးအ၇ဟတၱမဂ္၊ဖုိလ္သို.ဆုိက္ေရာက္ပံုမ်ား
ကုိလည္းေဖာ္ၿပထားသည္မွာၿမန္မာၿပည္မွစြန္းလြန္းဆရာေတာ္၊သဲအင္းဂူဆရာေတာ္မ်ား၏
ေထ၇ုုပၸတၱိမ်ားကုိသတိရစရာပင္။(အမွန္ေတာ.ထုိင္းဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးကမ်ားစြာေစာပါသည္။)
                  ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးအေႀကာင္းဓမၼာစရိယဦးေဌးလွဳိင္ေရးသားသည္.ခရီးေဖာ္စာ
အုပ္တြင္ဓါတ္ပုံနွင္.တစ္ကြေဖာ္ၿပထားသည္။ဦးေဌးလွဳိင္ကလည္းဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးကုိရဟနၱာ
အၿဖစ္ယံံုႀကည္စြာေဖာ္ၿပထားပါသည္။အဘယ္ေႀကာင္.ဆုိေသာ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးစံလြန္
ေတာ္မူၿပီးေနာက္ဓါတ္ေတာ္မ်ားလည္းႀကြင္းပါသည္။ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးခ်င္းမုိင္မွမီးရထားၿဖင္.
ႀကြခ်ီေတာ္မူရာတြင္နတ္မ်ားကေကာင္းကင္မွလာေရာက္ဖူးေၿမွာ္ပံုကုိဖတ္ရွဳရသည္မွာႀကည္နူးဖြယ္
ရာပင္ၿဖစ္ပါသည္။ယေန.အထိထုိင္းနုိင္ငံတြင္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏တပည္.စဥ္ဆက္မ်ားကေတာ
ရဓုတင္ေဆာင္ေက်ာင္းမ်ားၿဖင္.ဘုရားရွင္လက္ထက္ကကဲ.သုိ.သာသနာၿပဳေနသည္မွာလာေရာက္
အားထုတ္သူနုိင္ငံၿခားသားမ်ား၊ထုိင္းနုိင္ငံသားရဟန္းေတာ္မ်ားၿဖင္.တုိးတက္စည္ပင္ေနသည္မွာသာ
သနာေတာ္အတြက္အားရစရာပင္ၿဖစ္ပါေတာ.သည္။အဂၤလန္၊အေမရိကန္စသည္.နုိင္ငံမ်ားတြင္
လည္းေက်ာင္းခြဲမ်ားၿဖင္.တုိးတက္စည္ကားကာဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏သာသနာၿပန္.ပြားေနပါ
သည္။
              သူ.နုိင္ငံတြင္သူ.နုိင္ငံသားကမွပုိ၍သာသနာၿပဳနုိင္ေပလိမ္.မည္။ပုဂိၢဳလ္ကုိခင္မွတရား
ကုိမင္မည္ဟူေသာဆုိရုိးစကားရွိေပသည္။က်ြန္ေတာ္တုိ.ၿမန္မာေတြသတိၿပဳ၇န္အခ်က္တစ္ခု
ပင္။ၿမန္မာရဟန္းေတာ္ ၁၀ ပါးၿပည္ပသုိ.သာသနာၿပဳသည္နွင္.သူတုိ.လူမ်ဳိးတစ္ပါးသူ.နုိင္ငံတြင္
သာသနာၿပဳလွ်င္အက်ဴိးၿဖစ္ထြန္းမွဳမည္ေရြ.မည္မွ်ကြာၿခားမည္ကုိစဥ္းစားဆင္ၿခင္သင္.သည္။ထုိ.
ေႀကာင္.ၿပည္ပသာသနာၿပဳလုပ္ငန္းမ်ားတြင္ထုိင္းနုိင္ငံကၿမန္မာနိင္ငံထက္ေရွ.ကုိႀကဳိေရာက္ေန
သည္ဟုဆုိလွ်င္အေႀကာင္းရင္းဇစ္ၿမစ္ကုိမသိသူမ်ားကယံုႀကည္ႀကမည္မဟုတ္ေခ်။

                 မည္သုိ.ဆုိေစဓမၼာစရိယဥိးေဌးလွုဳိင္တုိ.ပင္မေဖာ္ၿပနုိ္င္ခဲ.ေသာအၿငင္းပြားဖြယ္ရာ
မဂ္ဖုိလ္နိဗၺာန္ဆုိင္္ရာအခ်က္မ်ားပါေစကာမူတရားအားထုတ္လုိသူသူေတာ္စင္အေပါင္းတုိ.အ
တြက္ဖတ္္သင္.ဖတ္ထုိက္သည္.စာအုပ္ေကာင္းတစ္အုပ္ပင္ၿဖစ္ပါသည္

          ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ေထရုပတၱိကုိ www.what-buddha-taught.net  တြင္ေဒါင္းလုပ္
ယူ၍ဖတ္ရွဳနုိင္ပါသည္။